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ENTREVISTA CON JOSE "CHEO"
NAVARRO, FUNDADOR Y PERCUSIONISTA DEL GRUPO BAILATINO DE VENEZUELA.
DESPUES DE UNA CONVERSACION AMENA Y DE UN INTERCAMBIO MELOMANO CON
EL MAESTRO CHEO NAVARRO DE LA AGRUPACION MUSICAL BAILATINO DE VENEZUELA
DURANTE EL FESTIVAL TOROS Y SALSA EN LA CIUDAD DE DAX (FRANCIA.) HABLAMOS
DE RAICES, DE CULTURA, Y DEL FUTURO DE LA MUSICA AFROCARIBEÑA...

Cheo Navarro y José Daniel
Ruíz Hurtado

Daniel RUIZ : Buenos días maestro, en
nombre de la revista Melómanos documentos de Cali (Colombia) y del
portal www.salsapaca.com, le agradecemos el tiempo que nos brinda para conversar
del proyecto Bailatino y de la Salsa.
D.R. ¿ Cómo explican ustedes la acogida
de la música popular del Caribe en esta parte del mundo ?
Cheo : Bueno, como todo en la vida,
siempre las raíces vuelan, tu sabes... y la prueba de eso es la presencia
de BAILATINO aquí en Dax, pero siempre conscientes de que este trabajo,
este proyecto, viene de atrás… Es la labor de mucha gente de
abajo, de donde nosotros pertenecemos… Existe también una
gran inquietud de la gente aquí por descubrir nuestra música,
conocerla, entenderla, tocarla, bailarla.... Y no hay que olvidar Daniel,
recuerdate siempre que : Todo Esto Surgió de Aquí Pa’llá!!
Las Raíces Son de Aquí Pa’llá…
Los músicos europeos se interesan en nuestras estructuras rítmicas,
en conocer las bases, las raíces de la salsa… la tumbadora, el
timbal, el bongó… Existen percusionistas alemanes, franceses,
españoles… Lo que siginifica un crecimiento y una expansión
vital de nuestra música en todo el mundo.
D.R.: ¿Quieres decir que es como un "regreso",
una especie de prolongación europea de nuestra música ? ¿Una
manera de renacer, de preservar nuestras raíces ?
Cheo : Si. Y es positivo que esto
este pasando aquí. Cuando descubres el auge que tiene nuestra música
en Europa, pues parece mentira… Tienes que venir a tocar aquí
para darte cuenta de que existe un público receptivo, que disfruta
de tu trabajo musical. Allá se han tergirversado las cosas debido al
aspecto comercial. Los productores se interesan más en la cara bonita
de un muchacho y se olvidan de la música. La desnaturalizan, perdiendo
asi su esencia y su originalidad. Anteriormente el cantante se quitaba porque
venía un solo de piano, y eso es lo que estamos tratando de hacer actualmente
con BAILATINO, recuperar, mantener y comunicar la tradición. Es lo
que nosotros sabemos hacer bien…
D.R.: Frente a las nuevas sonoridades
como el reggetón, la música electrónica y los fenómenos
de moda que se apoderan del mercado, ¿ cual sería la estrategia
y la actitud para preservar nuestro folklor y mantener nuestra música
popular ?
Cheo : Acuérdate que anoche hablamos un
rato y te decía hermano, que, nosotros poseemos un tesoro, el Libro
de Oro que son LOS DISCOS, ahí está todo ! Diferentes estilos,
diferentes sonoridades, diferentes géneros… Nosotros hicimos
la música, pero no la hicimos como hacemos las palabras que se pierden
en el aire... Yo creo que la juventud, vuelvo y repito, vive una época
de inestabilidad y confusión, llena de influencias nefastas que se
han encargado de extinguir nuestra identidad, pero nunca podrán acabar
con la tradición, porque toda la musicalidad existe y el acervo cultural
está latente.
D.R : O sea Cheo, que todo esto es como un volcán que se apagó pero que está ahí...y que su fuerza viene del fondo…
Cheo : Exacto, si la gente regresa a sus raíces, cuando ese volcán reviente, no lo va a parar nadie !
D.R.: ¿Existen actualmente en Venezuela movimientos sociales o políticas socio-culturales, que permitan conservar esas raíces?
Cheo : Mira normalmente yo no
hablo de política, pero te voy a decir algo... que es un fenómeno
social en Venezuela y específicamente en Caracas donde existen clases
sociales. Ahí hay gente a la que le gusta una sola bandera…
Pueden tener o no tener reales, ser negritos o blanqitos.... Pero cuando se
trata de música se juntan el rico y el pobre, como dice la canción,
y salen a bailar los unos con los otros.
D.R.: ¿Te refieres a la canción de Tabaco
y sus Metales : «el negro y el blanco en una sola bandera» ?
Cheo : Exactamente Daniel… Te lo estoy diciendo... Eso es social…
D.R.: ¿Dime Cheo, cómo analizan ustedes la evolución de la Salsa a partir de los años 80 hasta el presente ?
Cheo : Bueno, los 80 es cuando empieza
a terminar el ciclo que añoramos, y donde comienza un período
de deteriorización de la música, empiezan a surgir nuevas sonoridades
y « fusiones », pero sin fundamento. Que se hagan fusiones, está
bien, « pero que las fusiones no destruyan fusiones ». ¿Qué
quiero decir con esto? Que hay una falta de respeto con cada género
y se globaliza todo de una manera incoherente. Existe una producción
sin escrúpulos que falsea todo, donde ningún género puede
puede realizar su curva musical completamente. Hay que dejar caminar cada
ritmo y cada tendencia, hay gustos para todo, pero no mezclar inescrupulosamente,
Salsa, Merengue, Reggeton…
Ese es el problema… la Salsa Brava se acabó... Perdona : «
a la salsa brava no la dejaron terminar su círculo »… En
Los años 80 en Puerto Rico y en N.Y. muchas bandas estaban terminando
su ciclo y aparecían los nuevos sonidos. Muchos cedieron ante las nuevas
tendencias y bajaron la bandera, no tuvieron la fuerza de un Palmieri que
siguió con lo suyo, ¿me entiendes ? Palmieri El Irreverente
no paró, siguió batallando…
Nosotros somos… ¿como explicarlo ? BAILATINO actualmente viene
a ser una especie de Jurassic Parc…Como un zancudito, un embrión
que alimentaron para engendrar otras bestias... Exacto ! Somos un Dinosaurio
Nuevo, ¿me entiendes ?
D.R.: Hablando de dinosaurios, desaparecen los mayores como Ray Barretto, Tito Puente, Celia Cruz, Pete El Conde, etc. Surgen entonces interrogantes entre salseros y amantes de la música afrocaribeña, nos preguntamos : ¿Qué va a pasar ? ¿Quien sigue con la antorcha ? Entonces son Ustedes....Ustedes son los Nuevos Dinosaurios !
Cheo : Lo que te hablé la noche anterior...asi es, porque nosotros somos la última generación !!!!!
D.R.: Una impresión de vuestra estadía en el festival TOROS Y SALSA aquí en DAX?
Cheo : Mira yo estuve ya en una oportunidad
aqui en el año 2003 creo... cuando vine con Alfredo Naranjo y el Guajeo...
Estaban Larry Harlow, Gabino Pampini, era mi primer viaje a Europa... Yo soy
una persona que disfruto todo lo nuevo que conozco...
Este año ya yo sabía para donde venía, no llegaba a un
territorio desconocido, sabía que aquí me iba a encontrar con
la salsa, porque si aquí no existiera la salsa, no nos traerían
para acá!!!! Vamos a ser claros, y esto se lo decía yo hace
un rato a Chabelita de buscasalsa : actualmente podemos apreciar percusionistas
con talla latina, alemanes, holandeses, que cuando tu los ves tocando, parecen
latinos, y esto existe porque nosotros hemos ido diseminando raíces
en todas partes… Ahora ellos aman esta música y yo me siento
superorgulloso y feliz…
Por algo quise hacer un grupo como BAILATINO, un colectivo para recuperar
el Cha cha chá, el Son Montuno, la Guajira, todo esto.... Hay que aprender
a diferenciar y a dominar los géneros, que se sepa que es un Cha cha
chá, que es un Danzón, ¿me entiendes ? Pienso que esta
gente ya se está poniendo para eso...
D.R.: Cheo, un mensaje para el público francés
y para los amantes de nuestra música en el mundo…
Cheo : Si algo quiero que tu pongas en esta nota para sentirme enormemente agradecido y contento es que continuen apoyándonos y que esto no se termine.
D.R. : Bueno maestro CHEO, muchas gracias por habernos recibido…
Cheo : Gracias a ustedes, de parte mía y de Bailatino y que siempre estamos a la orden para cualquier cosa.
Alí Delgado, Yannis Ruel, Marcial Istúriz, Daniel Ruíz.
Salsapaca
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