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Marcial Istúriz (Venezuela),
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Conversando con "Cheo" Navarro

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"Kriptony" Texeira, la nueva
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TOROS Y SALSA 2007

" Memoria y Transmisión"

ENTREVISTA CON JOSE "CHEO" NAVARRO, FUNDADOR Y PERCUSIONISTA DEL GRUPO BAILATINO DE VENEZUELA. DESPUES DE UNA CONVERSACION AMENA Y DE UN INTERCAMBIO MELOMANO CON EL MAESTRO CHEO NAVARRO DE LA AGRUPACION MUSICAL BAILATINO DE VENEZUELA DURANTE EL FESTIVAL TOROS Y SALSA EN LA CIUDAD DE DAX (FRANCIA.) HABLAMOS DE RAICES, DE CULTURA, Y DEL FUTURO DE LA MUSICA AFROCARIBEÑA...
Reseña de Cheo Navarro en español
Cheo Navarro y José Daniel Ruíz Hurtado


BIOGRAPHIE DE BAILATINO
José "Cheo" Navarro

Daniel RUIZ : Buenos días maestro, en nombre de la revista Melómanos documentos de Cali (Colombia) y del portal www.salsapaca.com, le agradecemos el tiempo que nos brinda para conversar del proyecto Bailatino y de la Salsa.

D.R. ¿ Cómo explican ustedes la acogida de la música popular del Caribe en esta parte del mundo ?

Cheo : Bueno, como todo en la vida, siempre las raíces vuelan, tu sabes... y la prueba de eso es la presencia de BAILATINO aquí en Dax, pero siempre conscientes de que este trabajo, este proyecto, viene de atrás… Es la labor de mucha gente de abajo, de donde nosotros pertenecemos… Existe también una gran inquietud de la gente aquí por descubrir nuestra música, conocerla, entenderla, tocarla, bailarla.... Y no hay que olvidar Daniel, recuerdate siempre que : Todo Esto Surgió de Aquí Pa’llá!!   Las Raíces Son de Aquí Pa’llá…
Los músicos europeos se interesan en nuestras estructuras rítmicas, en conocer las bases, las raíces de la salsa… la tumbadora, el timbal, el bongó… Existen percusionistas alemanes, franceses, españoles… Lo que siginifica un crecimiento y una expansión vital de nuestra música en todo el mundo.

 

BAILATINO: José « Mortadelo » Soto, Felipe Blanco, José « Cheo » Navarro
D.R.: ¿Quieres decir que es como un "regreso", una especie de prolongación europea de nuestra música ? ¿Una manera de renacer, de preservar nuestras raíces ?

Cheo : Si. Y es positivo que esto este pasando aquí. Cuando descubres el auge que tiene nuestra música en Europa, pues parece mentira… Tienes que venir a tocar aquí para darte cuenta de que existe un público receptivo, que disfruta de tu trabajo musical. Allá se han tergirversado las cosas debido al aspecto comercial. Los productores se interesan más en la cara bonita de un muchacho y se olvidan de la música. La desnaturalizan, perdiendo asi su esencia y su originalidad. Anteriormente el cantante se quitaba porque venía un solo de piano, y eso es lo que estamos tratando de hacer actualmente con BAILATINO, recuperar, mantener y comunicar la tradición. Es lo que nosotros sabemos hacer bien…

 

 


LE MEMORIA ESTA GRABADA
José "cheo" Navarro

D.R.: Frente a las nuevas sonoridades como el reggetón, la música electrónica y los fenómenos de moda que se apoderan del mercado, ¿ cual sería la estrategia y la actitud para preservar nuestro folklor y mantener nuestra música popular ?

Cheo : Acuérdate que anoche hablamos un rato y te decía hermano, que, nosotros poseemos un tesoro, el Libro de Oro que son LOS DISCOS, ahí está todo ! Diferentes estilos, diferentes sonoridades, diferentes géneros… Nosotros hicimos la música, pero no la hicimos como hacemos las palabras que se pierden en el aire... Yo creo que la juventud, vuelvo y repito, vive una época de inestabilidad y confusión, llena de influencias nefastas que se han encargado de extinguir nuestra identidad, pero nunca podrán acabar con la tradición, porque toda la musicalidad existe y el acervo cultural está latente.

D.R : O sea Cheo, que todo esto es como un volcán que se apagó pero que está ahí...y que su fuerza viene del fondo…

Cheo : Exacto, si la gente regresa a sus raíces, cuando ese volcán reviente, no lo va a parar nadie !

D.R.: ¿Existen actualmente en Venezuela movimientos sociales o políticas socio-culturales, que permitan conservar esas raíces?

Cheo : Mira normalmente yo no hablo de política, pero te voy a decir algo... que es un fenómeno social en Venezuela y específicamente en Caracas donde existen clases sociales. Ahí hay gente a la que le gusta una sola bandera… Pueden tener o no tener reales, ser negritos o blanqitos.... Pero cuando se trata de música se juntan el rico y el pobre, como dice la canción, y salen a bailar los unos con los otros.

D.R.: ¿Te refieres a la canción de Tabaco y sus Metales : «el negro y el blanco en una sola bandera» ?

Cheo : Exactamente Daniel… Te lo estoy diciendo... Eso es social…

LOS NEOSAURIOS

D.R.: ¿Dime Cheo, cómo analizan ustedes la evolución de la Salsa a partir de los años 80 hasta el presente ?

Cheo : Bueno, los 80 es cuando empieza a terminar el ciclo que añoramos, y donde comienza un período de deteriorización de la música, empiezan a surgir nuevas sonoridades y « fusiones », pero sin fundamento. Que se hagan fusiones, está bien, « pero que las fusiones no destruyan fusiones ». ¿Qué quiero decir con esto? Que hay una falta de respeto con cada género y se globaliza todo de una manera incoherente. Existe una producción sin escrúpulos que falsea todo, donde ningún género puede puede realizar su curva musical completamente. Hay que dejar caminar cada ritmo y cada tendencia, hay gustos para todo, pero no mezclar inescrupulosamente, Salsa, Merengue, Reggeton…
Ese es el problema… la Salsa Brava se acabó... Perdona : « a la salsa brava no la dejaron terminar su círculo »… En Los años 80 en Puerto Rico y en N.Y. muchas bandas estaban terminando su ciclo y aparecían los nuevos sonidos. Muchos cedieron ante las nuevas tendencias y bajaron la bandera, no tuvieron la fuerza de un Palmieri que siguió con lo suyo, ¿me entiendes ? Palmieri El Irreverente no paró, siguió batallando…
Nosotros somos… ¿como explicarlo ? BAILATINO actualmente viene a ser una especie de Jurassic Parc…Como un zancudito, un embrión que alimentaron para engendrar otras bestias... Exacto ! Somos un Dinosaurio Nuevo, ¿me entiendes ?

D.R.: Hablando de dinosaurios, desaparecen los mayores como Ray Barretto, Tito Puente, Celia Cruz, Pete El Conde, etc. Surgen entonces interrogantes entre salseros y amantes de la música afrocaribeña, nos preguntamos : ¿Qué va a pasar ? ¿Quien sigue con la antorcha ? Entonces son Ustedes....Ustedes son los Nuevos Dinosaurios !

Cheo : Lo que te hablé la noche anterior...asi es, porque nosotros somos la última generación !!!!!

D.R.: Una impresión de vuestra estadía en el festival TOROS Y SALSA aquí en DAX?

Cheo : Mira yo estuve ya en una oportunidad aqui en el año 2003 creo... cuando vine con Alfredo Naranjo y el Guajeo... Estaban Larry Harlow, Gabino Pampini, era mi primer viaje a Europa... Yo soy una persona que disfruto todo lo nuevo que conozco...
Este año ya yo sabía para donde venía, no llegaba a un territorio desconocido, sabía que aquí me iba a encontrar con la salsa, porque si aquí no existiera la salsa, no nos traerían para acá!!!! Vamos a ser claros, y esto se lo decía yo hace un rato a Chabelita de buscasalsa
: actualmente podemos apreciar percusionistas con talla latina, alemanes, holandeses, que cuando tu los ves tocando, parecen latinos, y esto existe porque nosotros hemos ido diseminando raíces en todas partes… Ahora ellos aman esta música y yo me siento superorgulloso y feliz…
Por algo quise hacer un grupo como BAILATINO, un colectivo para recuperar el Cha cha chá, el Son Montuno, la Guajira, todo esto.... Hay que aprender a diferenciar y a dominar los géneros, que se sepa que es un Cha cha chá, que es un Danzón, ¿me entiendes ? Pienso que esta gente ya se está poniendo para eso...




D.R.: Cheo, un mensaje para el público francés y para los amantes de nuestra música en el mundo…

Cheo : Si algo quiero que tu pongas en esta nota para sentirme enormemente agradecido y contento es que continuen apoyándonos y que esto no se termine.

D.R. : Bueno maestro CHEO, muchas gracias por habernos recibido…

Cheo : Gracias a ustedes, de parte mía y de Bailatino y que siempre estamos a la orden para cualquier cosa.

Ali Delgado, Yannis Ruel, Marcial Isturiz, Daniel Ruiz.

 

 

 

 

 

 







     
  Alí Delgado, Yannis Ruel, Marcial Istúriz, Daniel Ruíz.

 

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